¿Podríamos recuperar a la Gorgona como imagen de la filosofía? ¿en qué sentido? ¿tiene la filosofía algo que ver con el terror, el horror y los monstruos? Si aceptamos que las imágenes que aparecen representadas en los escudos proporcionan importantes elementos para comprender la cultura griega, como sostiene Dana LaCourse Munteanu en Tragic Pathos. Pity and Fear in Greek Philosophy and Tragedy (2012), quizás cabría preguntarse: ¿por qué Atenea, diosa de la sabiduría, porta en su escudo la imagen apotropaica de la Gorgona denominada gorgoneion?, ¿qué relación puede tener esta imagen con lo que representa la diosa?, ¿es una forma de defensa ante el terror de la realidad?, ¿es la filosofía de algún modo una manera de desarticular el pavor y de abordar lo que se presenta como incomprensible?, ¿o tiene también algo de violento, como violenta era la hazaña de Perseo al cortarle la cabeza?, ¿al “cortar” genera monstruos donde no los había?, ¿qué relación mantiene en definitiva la filosofía antigua con el terror?

Esta conferencia, a cargo de Ana Carrasco Conde, filósofa y profesora de Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid, presenta una lectura distinta de la filosofía antigua tomando como emblema a la Gorgona, más que a Atenea.